Kompetensi Dasar Kelas 7

3.1 Kedudukan dan Fungsi al-Qur'an dan Hadits

• Memahami kedudukan dan fungsi Al-Qur'an Hadis dalam Islam

3.2 Kekuasaan dan rahmat Allah.

• Menganalisis isi kandungan Qs. as-Syams (91): 1-10, Qs. Ali Imran (3): 190 dan hadis riwayat Bukhari dari Abu Hurairah tentang kekuasaan dan rahmat Allah SWT: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللهَ لَمَّا قَضَى الْخَلْقَ كَتَبَ عِنْدَهُ فَوْقَ عَرْشِهِ إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي (رواه البخاري)

3.3 Sifat pemurah dan menjauhi sifat kikir

• Menganalisis isi kandungan Qs. al-Lail (92): 1-11, dan Hadis-Hadis riwayat Muslim dari Abu Hurairah: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ وَمَا زَادَ اللهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ، إِلَّا عِزًّا، وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللهُ (رواه مسلم) dan hadis riwayat Muslim dari Jabir bin Abdillah: عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ اتَّقُوا الظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاتَّقُوا الشُّحَّ فَإِنَّ الشُّحَّ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَمَلَهُمْ عَلَى أَنْ سَفَكُوا دِمَاءَهُمْ وَاسْتَحَلُّوا مَحَارِمَهُمْ ) رواه مسلم) tentang sifat pemurah dan menjauhi sifat kikir

3.4 Mad thabi'i, mad wajib muttashil, dan mad jaiz munfashil

• Memahami ketentuan hukum bacaan Mad thabi'i, mad wajib muttashil, dan mad jaiz munfashil

3.5 Optimis dan Sabar

• Menganalisis isi kandungan Qs. al-Balad (90): 1-10, Qs. az-Zumar (39): 53 dan Qs. al-Baqarah (2): 153 tentang optimis dan sabar

3.6 Hadits-Hadits tentang optimis dan sabar dalam fenomena kehidupan beserta akibatnya

• Menganalisis keterkaitan isi kandungan hadis riwayat Muslim dari Abu Yahya Shuhaib bin Sinan; عَنْ اَبِي يَحْيَى صُهَيْبِ بْنِ سِنَان رَضِيَ الله قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَجَبًا لِاَمْرِ الْمُؤْمِنِ اِنَّ اَمْرَهُ كُلَّهُ خيرٌ وَلَيْسَ ذَلِكَ لِاحَدٍ اِلَّا للْمُؤْمِنِ اِنْ اَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرْ فَكَانَتْ خَيْرًالَهُ وَاِنْ اَصَابَتْهُ ضَرَّاء صَبَرَ فكانت خَيْرًالَهُ (رواه مسلم) dan hadis riwayat Tirmidzi dari Abdullah bin Abbas; عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى عليه وسلم وَاعْلَمْ اَنَ النَصْرَ مَعَ الصَبْرِ وَاَنّ الفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ وَاَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (رواه الترمذى) dan hadis riwayat Bukhari Muslim dari Abu Hurairah; عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا يُصِيبُ المُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلاَ وَصَبٍ وَلاَ هَمٍّ وَلاَ حُزْنٍ وَلاَ أَذًى وَلاَ غَمٍّ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ (رواه متفق عليه) tentang optimis dan sabar dalam fenomena kehidupan dan akibatnya